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EIXO 5 – PAULO FREIRE E OS MOVIMENTOS SOCIAIS, EDUCAÇÃO E TRABALHO
XX FÓRUM DE ESTUDOS: LEITURAS DE PAULO FREIRE
DE 03 A 05 DE MAIO DE 2018, UNISINOS – SÃO LEOPOLDO/RS
na minha visão, para além do comum, para além do “como
o feminismo vai cair no Enem”, e entender a partir de certas
experiências, a possibilidade de luta contra as opressões, e
que nessa própria perspectiva de luta e de resistência, falo
do feminismo, há divergências, pois, há diferenças. Deste
modo compreendo que o contato com as ideias e com as
práticas de quem constrói o feminismo por parte dos edu-
candos/educandas, é imprescindível para que dentro de um
trabalho que almeja a transformação da realidade seja efe-
tivo. É necessário destacar que, da mesma forma, que para
as educadoras e educadores esses espaços são importan-
tíssimos, principalmente como espaço de formação de sua
docência, entendendo à docência para além da sala de aula.
E é isso que a Anne nos fala, a partir do momento que entra
em contato com as discussões feministas e consegue rela-
cionar isso com a sua vida, com a constatação da opressão
em sua vida:
Sim, E aí eu comecei a ter visibilidade, que acontece
com outras mulheres, que não acontecia só comi-
go, e aí eu comecei a pesquisar um pouco sobre
o feminismo, e acabei virando feminista porque eu
comecei a ver que não é só eu que isso acontece
...então é isso aí. (Anne)
A constatação da violência, abusos e opressões que
acontece com as mulheres, e de que isso é uma realidade,
permite que os sujeitos e principalmente aqui do Paidéia,
entendam as situações limites que cercam as mulheres, e
que sendo isso uma verdade, que é palpável e materializado,
cabe entender esse processo, tanto na questão de configu-
ração do mesmo como na lógica que o perpetua e agride de
forma constante que perpetua o silenciamento das mesmas:
A Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã
(1791), de Olympe de Gouges, pode ser considera-
do o primeiro texto feminista do mundo moderno.
Foi o marco da reivindicação de que as mulheres
fossem representadas como cidadãs, advogando a
seu favor com base na pretensão universal de indi-
víduo abstrato publicada na Declaração dos Direitos